El periodismo que yo quiero

Lunes, 10 de octubre de 2005

Cultura: la tuya, la mía, ¿la nuestra?

Siempre creí que la objetividad en la expresión de cada persona dependía de un valor intrínseco y no de una habilidad adquirida; por el mismo motivo creía que “ser objetivo” tenía que ver con decir las cosas correctamente, y que el no-aporte de valoraciones propias hacía que mis argumentos se tornen valederos y respetados. Hoy creo que la objetividad no existe. Y que somos “sujetos subjetivos” y tenemos la discapacidad de desprendernos de nuestra imparcialidad ante las cosas de la vida.

Como anillo al dedo, encuentro en Clarín digital una nota que me “cae del cielo”: Alejandro López es etnoastrónomo de la Universidad Nacional de la Plata (en este momento la PC cumple su deber y me muestra que esta palabra no existe en el diccionario de la lengua española, y no está muy herrada). Él explica que esta nueva rama de la astronomía se trata de “[1]pensar a esta disciplina como parte de una cultura que la genera”. Dicho de otro modo, el etnoastrónomo se vale de técnicas de tradición antropológica para entender los cielos “de los otros”. ¿El cielo de los otros?. Y aquí viene entonces el tema de la subjetividad. Lo tuyo y lo mío no es lo nuestro. López dice en la nota que cuando miramos el cielo los criollos no vemos el mismo cielo que los aborígenes, y acuerda con que “el saber de los aborígenes tiene que ver con mitos, sus saberes astronómicos no tienen ningún punto de contacto con la astronomía occidental moderna”. Entonces me pregunto, ¿como complementar la multiculturalidad creciente con las sociedades, como las aborígenes, que se sienten cuasi excluidos del sistema pero que –al mismo tiempo- rehúsan adaptarse a la nueva sociedad que la contiene?. Si pensamos en los conflictos existentes entre criollos e indígenas –y qué feo me suenan estos conceptos- nos resulta casi imposible pensar en la idílica situación de hermandad que renace en cada uno de nosotros cada 12 de octubre y que se extingue –casi por completo- cuando al día siguiente decimos “no tengo nada” a “los tobas” (y pensemos que usamos este término despectivamente) cuando nos piden una ayuda en la puerta de casa.

Es el cuento de nunca acabar. Y es también “haz lo que yo digo pero no lo que yo hago”, porque nos cuesta desprendernos de nuestras costumbres, de nuestra cultura; y todo lo ajeno, lo que nos choca, lo que es distinto, lo que nos hace dudar, lo que es desconocido, lo que no es como uno, todo eso pone una barrera entre el “yo” y “el otro”, que es natural, pero paradójicamente es un pensamiento, una sensación, adquirida por el simple hecho de vivir insertos en un determinado tiempo y espacio.


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[1] http://www.clarin.com/diario/2005/09/22/conexiones/t-1057025.htm

Por: Fernanda Gonzalez | PERIODISMO | Comentarios (2) | Referencias (0)